发起人：星瑀 联系电话微信同号13683368383  有老微信号的不要重复加我，老号一样可以用，加微信时请注明阿里北线，旅行天数：12天【考虑大家的请假问题，阿里北线行程已经压缩的最精华了】满世界瞎跑，不如阿里精华路线走一遭，绝对绝对的值得一、珠穆朗玛·遇见岁月不饶人，回味着失...

【景点线路描述】

发起人：星瑀 联系电话微信同号13683368383  

有老微信号的不要重复加我，老号一样可以用，加微信时请注明阿里北线，

旅行天数：12天【考虑大家的请假问题，阿里北线行程已经压缩的最精华了】

满世界瞎跑，不如阿里精华路线走一遭，绝对绝对的值得

一、珠穆朗玛·遇见

岁月不饶人，回味着失去了养分的故事，从不同的角度和方向，开始纠正错位。没有了遥相而望的距离，多少次，缠绕了变幻的云朵，染红了天界的彤霞，舒缓了压抑的情绪，温暖了高处不胜的寒......

二、玛旁雍措·感言：【西藏著名的3大圣湖之一】

你离开我的时候，记得带上你的所有，就像我一样，永远拥抱着每一滴湖水，

不是只有语言才能表白，无声的陪伴，很多时候才是真实的信赖，记得带上你的美好与风景，

那些震撼你内心深处的柔软，才是你走遍天下真正的收获，带上你的侣伴，生命的互相交融也是一种奇迹。

时光会做最终的见证，告诉你是多么的幸运，记得带上全部的自己，欲望撬开了肉体和灵魂的契合

痛苦和快乐缠绕得太久，目标和历程错位得太深，不是每一滴水都是纯净的，但是我可以圣洁，

不是每一个人都是崇高的，但是你可以圆满。

三、冈仁波齐·山语

看着转山者疲惫的面孔，看着他们清澈的眼神，他们穿着陈迹的衣衫，却不见他们内心的充盈，

他们满身的沧桑，他们匍匐前行的身躯，虔诚的祈祷着他们灵魂的飞翔，

所以，我们只能是我们，永远不会是他们，他们只能是他们，永远不会是我们，

所以，让众人成为自己，让众生成为一体。

四、扎达土林·神奇

当人类定义了神奇之后，上帝说一声，去扎达土林看看，

当人类定义了震撼之后，上帝又说了一声，去扎达土林看看，

当我们忘记了自己是谁之后，上帝冷笑了一声说，去西藏看看，

当我忘记了自己想要什么之后，上帝又冷笑了一声说，去西藏看看，

当我忘记了要去哪里之后，上帝还是冷笑了一声说，去西藏看看,

今天我又来到了西藏，上帝奇怪的问我，又忘记了什么，我说我忘记了你是谁。

五、古格王朝·兴旺与消亡

很多人的脊背被当成了马踏，很多人的尊严跪成了膝盖，很多人的儿女被插上了草标，

这个时候，王朝的消亡开始了。

很多人的鲜血化成了杯中的美酒，很多人的头颅堆出了新的宝座

很多人的妻女被一次次蹂躏，很多人的生命砌成了新的符号。

这个时候，新的王朝出现了，无论是在高原还是平川，无论是在中原还是西域，王朝的故事都是一样的发生

庶民一次次的完成着进程，也一次次被当做了牺牲，背后都是世袭的私欲和贪婪，

王朝会消亡，但不会消失，庶民会消失，但不会消亡，社会就是这样周而复始的前进着。

六、一措再措·禁区让你想入湖成仙

生命分成了两个区域，禁区和非禁区，有的禁区很大，比如金箍棒画圈以外的地方，

有的禁区很小比如豹子头林冲拿着刀进白虎堂，有的禁区是固定的，比如马拉多纳手球犯规的地方。

禁区与非禁区的活动能力，并不取决于你本领如何强大，行走得多快与多远，

更多的在于信仰和修炼，很多人走出了所有的黑暗，却在太阳底下迷了路......

七、拉萨·日光之城感悟：

拉萨是一个中转站，不是起点也不是终点，你只是比以往更清晰的知道了，下一站在哪里，

旅行是一次深呼吸，没有开始也没有结束，时光荏苒会添加更多的养分，生命也因此变得绵延悠长

高原是一场及时雨，不会冷漠也不会缠绵，洗刷去尘封的倦怠，洒下充满生长欲望的种子

回归是一种清新剂，没有羁绊也没有消落，在岁月的长河中跋涉，淘洗出属于更多的人生价值，

真实的我，现实的你，如此融为一体的在路上。

 

【行程安排】

D1；第一天5月16日周日 各地拉萨指定宾馆集合，住：标间。驻地海拔3650米.

D2：第二天：拉萨—拉萨河谷，羊卓雍错神湖，卡若拉冰川，江孜古堡，日喀则，住：标间。驻地海拔3800米。

D3：第三天：日喀则—绒布寺，珠穆朗玛峰  ，住大本营下面的村里 住：多人3-4人间【在离天最近的地方看雪山和银河系】海拔4200米。

D4;第四天：驻地，西夏帮马峰，佩古措，萨嘎， 住：标间，海拔4500米。

D5:第五天;萨嘎—雅江源，玛旁雍措（圣湖） 拉昂措（鬼湖）冈仁波齐（塔尔钦）普间，海拔4650米，转山的到塔尔钦就出发，自费到经幡广场出发徒步，根据情况选择山里住宿，不徒步的坐车看冈仁波齐的日落有强度高海拔，没有高海拔徒步履历的不要逞强，最高海拔卓玛拉垭口5650米，高海拔徒步很危险，量力而行，不听劝阻责任自负。

D6:第六天：不徒步的全天自由活动，建议往经幡广场溜达，往返大约14公里，徒步的今天从山里走出来，住：塔尔钦。

D7：第七天：塔尔钦，扎达土林，古格王朝，扎达土林，住：标间，海拔4300米

D8：第八天：札达 ，阿里沿途风光，仁多。今天的路导航上没有，真正的越野+野景，野生动物也多，住：共卫标间。海拔4500米

D9：第九天;仁多，昂拉仁措，仁青休布措，扎布耶错【盐湖】塔若措，措勤，住：标间，海拔4700米。

D10: 第十天：措勤，扎日南木措，当热雍措，住文布南村观当惹雍措日落，住：普间，海拔4600米。

D11：第十一天：文布南村，当琼措，吴如措，色林措，错鄂，纳木错 当雄，住：标间，海拔4200米。

D12：第十二天：当雄，羊八井，拉萨散团，车票买16点以后的，飞机票买17点以后的，散团。

 

【费用明细】

我是星瑀，我声明： 这是一个含商业性活动，我会尽力保证活动的品质，欢迎大家活动归来进行点评。
大家可以看看我发起过的活动以及大家的评价，点此查看。

活动费用：9300元 【支付预付款3000元的，请于活动前一周付清余款】包含拉萨往返阿里的越野车，11晚住宿有8晚标间，2晚普通多人间【珠峰，文布南村】，扎什伦布寺，珠穆朗玛门票及车辆进山费【含环保车】冈仁波齐，扎达土林，纳木错，全程越野车，不含司机每车4人，赠送户外专项保险。注意自己的健康码，口罩，从疫情严重地区来的没问题也不要参加谢谢。
费用不含：
1：边防证办理费：边防证在本地自行办理免费。
2：因风味各异不含餐，每车的队友负责司机师傅的三餐【不吃的也要A师傅的饭费】大北线条件有限特别挑剔的人不要报名，全程餐费每人大约900元左右。
3：转山请背夫需自费。
4：单房差每人1000元。5：不含往返大交通。

 

【装备要求】

D1-必须照办的【二代身份证】 边境证.
D2-运动鞋，徒步鞋、墨镜、有沿的帽子防晒伤，拖鞋、保暖衣物（冲锋衣抓绒衣和羽 绒背心、头巾、围巾、手套）、雨衣或雨伞。

D3-手机必备。

D4-自己喜欢的零食。

D5-药物：晕车药、感冒药、创可贴、肠胃药等日常药品。

D6-防晒霜、润唇膏等。

D7-2个包．大的放衣服等杂物；小的放卡、现金、手机、身份证等贵重物品．

D8-漂亮衣服，摄影器材有啥带啥

 

【活动说明】

【活动说明】

活动前7天及以后退出活动的队员，如果自己能找到替补队员、则不扣钱，找不到需要扣除3000元。8月25号后由于个人原因退出的所有费用不退,只退没有产生的门票。 　
禁止乱扔垃圾、禁止破坏文物、尊重当地信仰.
【特别注意事项】：
1、注重环保、低碳出行。活动产生的垃圾一律自行带离，不采摘林中植物，维护好广大驴友的光辉形象，贵重物品（如钱包、身份证件、数码产品等）请随身携带，丢失自理。注安全、珍生命。听从领队的安排，遵守团队纪律，集体行动，不擅自离开团队旅行线路，后果自负。
2、因为天气情况或者不可抗力因素，领队有权根据实际情况对行程的先后顺序进行调整。
3、凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人，并确认报名参加者的姓名、身份证号码、联系电话准确有效，领队为所有参加者购买相关旅游意外保险；如在活动中发生人身损害后果，应立即通知保险公司协调相关事宜，领队不承担赔偿责任，由受损害人依据法律、法规的规定和本领队声明依法解决。代他人报名者必须将以上注意事项告知被代报名参加者，凡报名者均视为接受本领队声明，凡被代报名参加者均视为已通过代他人报名者知晓以上注意事项并接受本声明。
4、藏区全民信教，风俗习惯与我们不同，游时请谨记领队提出的注意事项，请务必尊重民众的宗教信仰，在任何场合下都不要提及有关少数民族的政治问题，忌说与少数民族有关的话题，以免造成成不必要的误会。藏区无论吃住行，条件远逊于内地，更不要说与沿海相比了。请大家抱着“我们重在观景，而非挑刺”的心态，开心每一天！
5、教师证，军官证等优惠证件在布达拉宫等部分景点无法享受优惠。
布宫等寺庙内严禁拍照摄像，否则严重后果自负！！布宫游览时间有限制，只能提前一天告之大家准确游览时间，且在游览中务必听从领队安排，按时归队。
6、由于是在高原行驶，人烟稀少，途中车辆负荷较重，可能会遇到汽车抛锚并影响行程的情况，望队员做好心理准备。出门旅行都有一定的危险性，请游客充分考虑这一点。游客在旅行过程中，参加各种活动时应该注意人身及财产安全（例如：登山、骑马等自娱活动），如果因自身原因出现人身及财产损失，领队不承担赔偿责任。

7-如果因为人力不可抗拒因素（如塌方、航班延误、国家政策、战争、瘟疫，景点临时关闭等）导致不能履行合同，部分景点无法游览，领队不承担任何责任。由此导致的旅游费用增加又个人自理，减少或没有产生的费用，领队全额退还。因队员自身原因在旅游期间未能完成之活动或提前离团，将被视为自动放弃，费用不予退还。
8、机场对任何去西藏的航班都执行严检，所以超过100ml的液态物品务必都托运，方便又快捷。另外，如果你是选择飞机回程，那么无论你对藏刀多么喜爱都放弃吧，因为藏刀不但不能随身携带，连托运都不行！烟民朋友们也最好把你心爱的ZIPPO系列火机都留在家里吧，被安检没收就不划算咯。其次，氧气类产品也是过不了安检的，在拉萨到处都能买到，所以没有必要随身携带。
9、进入高原一定要多吃蔬菜，水果等富含维他命的物质，要大量饮水，越多越好，只要能承受。另外，正宗的藏餐往往并不适合大家的胃口，建议尝试即可，如果要填饱肚子，最好还是随行带一些自己喜欢的干粮！
10、全程11天10晚，基本都是标间（独立卫生间，由于藏区多用太阳能，所以热水不能保证，能够洗澡的地方可千万不要放弃机会哦，其次，牙刷牙膏毛巾最好自带），由于地区差异，藏地标间不能和内地相比。
11、TIPS：穿衣指数：昼夜温差较大，冬夏衣物都要有所准备。防晒指数：紫外线较强，防晒霜必备SPF50+，带沿的帽子、墨镜、口罩。
12目前的藏区已经非常安全，唯一的隐患在于环境，沿线海拔变化较大，一开始可能会有不适应，但是三天之后，基本上任何不适都会逐步消失（鉴于此，我们的行程前三天海拔都在4000米以下） 进藏区前睡眠和休息要充足，可以提前一个星期服用红景天等预防高反的药物。凡有高血压、心脏病、脑益血、冠心病等病情或年龄在60岁以上，为了你的安全请勿隐瞒病情，请选择其它安全的线路。

【礼仪注意事项】：
1、献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。哈达是一种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。
献\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"哈达\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"的动作因人而异，一般来说，要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，这时，哈达正与头顶平，这表示对对方尊敬和最大的祝福--吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧到座前或足下；对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。
2、磕长头： 是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。于行进中磕长头，信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"啊嘛呢叭咪哞\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"，是印度佛教密宗的\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"真宝言\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"（似汉地佛教徒常诵的\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"南无阿弥陀佛\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"。一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。还有一种为原地磕长头。
3、敬语和称谓： 藏族非常注意使用敬语，这种风气拉萨人更为讲究。在拉萨甚至整个西藏，每句话都有3种讲法，一是普通话，一是敬语，一是最敬语。无论名词、动词、形容词都是这样。地位相同的人相互用敬语，地位低的人对地位高的人也用敬语，对地位悬殊的人用最敬语。不会敬语的人被认为缺少教养，而敬语用错了，便会闹出笑话。藏族人非常重视称谓，称谓不准确，往往被认为不懂礼貌。在对方名字后面加一个\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"拉\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"字，表示尊敬。例如称格桑为\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"格桑拉\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"，扎西为\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"扎西拉\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"；教师称为\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"格拉\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"，厨师称为\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"玛青拉\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"等等。
4、敬酒茶：到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。
5、馈赠：藏族十分重视馈赠，凡有喜庆必送致贺。一般是有送必有还，且还礼的数目往往要加一倍，否则即为小气和失礼。
6、敬老：藏族自古就有敬老的美德。在许多节日里，都有向老人祝拜的习惯。藏历年除夕晚上，全家吃面\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"古突\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"辞旧迎新的时候，总是先请老人吃第一碗。初一黎明，家中最小的姑娘或媳妇要抢先背回第一罐水，调制成酥油茶敬献老人，以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福。
7、见面礼：见到长者或尊敬的人，要脱帽置于手上，弯腰４５度；见到平辈；头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前；有时合掌与鞠躬并用，合掌要过头，表示尊敬。
8、宗教礼节：僧人见到自己的老师要行叩拜礼，如觐见堪布或活佛时，要行三叩头礼。坐垫子是根据地位的不同而有高低之分。宗教节日时，达赖、班禅给朝拜者摩顶也有分寸，对大官员行碰头礼和用双手摩顶，对中等官员用一只手摩顶，对一般平民则用一条丝穗子在其头上拂一拂以表赐福。