德国的内在实力

   今年4月份，我有幸去德国汉诺威参加展会。虽然由于受到火山灰的影响在德国停留的时间比较短，但是德国人造的产品，他们的生活方式，舒适的居住环境和友善的德国人都给我留下了很深的影响。带着这种好奇，回国后我寻找了很多相关的资料，重新对德国有了一个新的认识。

    虽然德国只能算是第三经济强国，但是很多人认为德国的内在实力更加强大。 而这种认识是有道理的，因为德国经济不是依靠片面追求经济增长发展的，而是通过内在实力的强大而体现出来的。 日本是通过“拔苗助长”发展起来的经济，德国是在“茁壮成长”之后形成的经济，这就是日德两国的关键差距。 这样的差距就变成了国民的生存状况差异。 而德国经济的强大体现在中小城市的发展建设上。 在德国，整个国家的社会发展程度相当平均，大量的中小城市成为支持经济发展的关键力量。 在中小城市中，大量的中小企业得到发展。 这些中小企业依靠自己超凡的质量和持续创新，保持着自己在业界的领先地位，虽然不为大众消费者所知，但是行业内的知名企业，德国的管理学家自己称其为“隐形冠军”。 而这些中心企业一方面为德国创造大量的收入来源，保持德国人的人均GDP水平；另一方面保持着非常灵活的经济能力，在不同时期的不同经济形势下，有不同的企业获得发展。 这种“百家争鸣”、处处开花的经济模式，在应对经济困难时期，以及形成未来先导企业的模式，要远远优于日本集中力量扶植少数产业和少数大企业的模式。 因为， 当这些大企业所在的产业陷入低增长和下降轨道，整个日本经济受到严重的拖累。 当日本经济陷入困境的时候，日本的财政、金融系统都需要为这些大企业的错误方向买单； 而如果德国经济出问题，那么德国只需要对人员加大教育投资力度，让这些人再进行相关领域的创新，然后秉承德国人一贯的高知识技术、高素质和严谨认真的态度，在新的领域获得新的市场。

　　另外，在人们的印象中，德国的制造业强大是因为质量好，而德国的创新能力不足。 比如说，美国是世界上最具创新能力的国家，德国的创新能力比美国要相差很远。 但实际上，这种印象并不完全正确。 美国的创新在于大规模的系统性创新，比如说创造新的国家形态、带领世界进行第二次、第三次产业革命，互联网革命等等。 而德国的创新在于中小企业的“高、精、尖”方面的创新，创新的思维方式和发展模式与美国的有差异，但是各有优缺点。 比如说，德国的厨具是世界上知名的，质量好，价格高。 那么厨具的质量由钢材的好坏决定，好钢制造出样式一般的厨具，也能卖高价钱；差钢做出来的刀具就是再漂亮，也卖不起价格来。 而钢材的好坏来自于冶金工业的发展，冶金工业的发展又来自于材料和机械方面的创新。 那么，德国有大量的人才在进行相关方面的研发创新，保持德国厨具的高品质。 而且，这些创新成果很难被模仿，比如说一种高端钢材的技术机密如果不是被盗取，可以在特定用途上保持几十年的领先地位。 那么德国人就可以用这样的技术机密获取相当长时间的高利润，并在这些技术上继续研发创新，让质量得到持续提升。 同时，由于大量中小企业也在随时产生和发展，所以德国产业经济形态能够随着跟上国际的潮流，然后在新发展的“朝阳产业”中找到自己的位置，实现德国经济的“新陈代谢”。 比如说，德国工业在四、五十年前以纪律、刻板、严肃著名。 宝马汽车在最初打入美国汽车市场的时候，被称为“丑陋的盒子”。 甚至到十几年前，德国奔驰、宝马、奥迪的形象仍然是“中规中矩”，和日本汽车在外观和内饰上追新求异的风格形成了鲜明的对比。 而最近十年来，德国汽车在外观上的大胆变化，大量整合先进的机械与新材料成果，并且应用最新的电子系统集成，让德国汽车的整体品牌形象有了巨大的改变。 而在这些大企业每项变化的背后，都是大量中小企业通过创新来支持。 而德国的中小企业通过创新和质量，在发展的每个阶段都克服相应的难题，一步步走过来。 而德国经济就是在默默无闻的情况下，每二十到三十年，都有一个巨大的社会创新变革面貌。

　　另外，德国民众的生活质量非常高。德国大量人口居住在中小城市中，这些中小城市安静地坐落在风景优美的地区，周围被大片的森林和草地所包围。 而且即使在大城市，除了市中心地带聚集了一些高楼大厦之外，大多数地区以三四层之内的矮房为主。 住在这样的环境中，人们的心情会放松很多。 环境对心理影响的问题，在中国前三十年吃不上饭，得不到教育的中国人中，是无法理解的。 而当人们经过这么多年的改革开放，建立了大量的高楼大厦之后，自己开始进行对比才发现，小城市与大城市相比，生活的舒适度要强的太多了。 而且，如果人们的生活有大城市的方便、小城市的环境，还有好工作和高工资，那就非常理想了。 当然，在亚洲国家，这样的城市生态环境很难兼得，因为亚洲文化传统就是所谓的国家优先（实际上是皇帝优先），而民众的生活被放在最后的位置。在人们的文化思维习惯上，所有资源向皇帝和王公贵族倾斜，所以从很早之前就形成了大城市。 大城市对于这些权贵们是非常好的事情，但是大城市中的民众生活却非常痛苦。 只要看看北京众多的中国一流医院和医院挂号大厅拥挤的人群，就可以感受到不同人的不同待遇。 现在，包括日本韩国在内的亚洲发达国家和地区，在亚洲文化的思维惯性下发展经济，建设国家和城市，自然也就导致民众必须忍受大城市的高成本和压抑的生活空间，人们往往不愿意生活在文化教育、医疗、商业、交通不方便、就业机会很少的中小城市。 所以，不论日本还是中国，大量的年轻人涌向经济发达的大城市，而把“老弱病残”留在农村或者县镇。 在德国（以及其它欧美发达国家），由于从最初的发展思维就不一样，所以大量的人口住在中小城市。 在这些中小城市中，每个城市都有自己的完备的生活设施，生活便利程度与大城市相比相差不大。 同时，每个中小城市都有自己独特的产业经济定位，让人们在小城市中居住，享受着仍然能够赚取比较高的收入。 所以，少数喜欢求新求变的年轻人搬到大城市，而大量人口能够在比较稳定、优越的中小城市环境中，从事自己喜欢的工作，在工作上追求创新和精益求精，并且享受着高品质的生活，也就是大多数中国人盼望而不得的“安居乐业”。

　　德国的发展与其文化背景密不可分。 德国不仅仅是基督教改革的发源地、拥有众多的哲学家，更主导了现代音乐的发展方向。 德国诞生了巴赫与亨德尔这两个现代音乐之父。之后，海顿、格鲁克、莫扎特、贝多芬等音乐大师在18世纪决定了欧洲音乐的发展方向。 韦伯和舒伯特则把音乐从古典主义带入19世纪的浪漫主义时代，他们与门德尔松、舒曼、施波尔等多位大师一道推动了德国浪漫主义歌剧和浪漫主义乐曲的发展。 瓦格纳则是19世纪后期的浪漫主义领袖，另外还有勃拉姆斯。 那么，为什么德国能够产生如此多的大师，对世界音乐产生决定性的影响？ 早在16、17世纪，德国仍然处于四分五裂的贫穷状态时，音乐就已经渗透到整个社会生活中。美国作家房龙（Hendrik Willem Wan Loon）在《Arts of Mankind》中对“巴赫家族”进行描述的时候，写到了当时欧洲的文化氛围和德国音乐发展的背景：“想起来就觉得奇怪，曾几何时，音乐和各种艺术融在日常生活中，谁也不把它们当做两回事，中世纪权倾一时的皇帝也将与游吟诗人交朋友看成一种荣耀；许多抒情诗人出身于贵族，在骑士开战之前（如在黑斯廷斯），都要先请游吟诗人唱歌以鼓舞士气；在第十二夜晚会上，伊丽莎白女王穿着她美丽的绸缎拖鞋与众人快活地跳一个通宵的舞；伟大的国王路易十四也常常亲自参加宫廷里的芭蕾舞演出；普鲁士国王佛里德里希的兴致更高，不仅请年老的塞巴斯蒂安 巴赫来为他弹奏新发明的锤击钢琴，自己还常常在四重奏临时组成的小乐队中担任长笛手，以这种方式消除操劳国事所带来的辛苦与紧张……… 1706年 12月，巴赫（当时21岁）听说慕尔豪森市圣布拉西乌斯教堂的管风琴师约翰 乔治 阿尔意外死去。 慕尔豪森市是帝国的一个重要的自由城市，这个城市十分富饶，是有着令人骄傲的传统的文化中心。 巴赫在这个城市的声望很高，在人们眼中，他不仅是一位管风琴或者羽管键琴高手，更是一位具有新风格的作曲家。 因此，慕尔豪森市邀请巴赫举行一次免费“试听音乐会”，巴赫接受了这一邀请，随后就得到了这个职位。 薪金是每年85金币（相当于200磅）、班考得木材、6担木柴，12蒲式耳粮食，3磅鱼，此外还报销他从安斯塔特到慕尔豪森的旅费。 在1707年，一个年轻人拥有这样的财富，这样收入十分稳定的工作，结婚就不成问题了……… （后来，巴赫到了莱比锡） 在莱比锡，乐师在富有商人眼中仍是一种具有特殊才能的仆人，就像男仆与厨子那样可以有他们随心所欲地雇佣和遣散。 乐师应和其他下人一起吃饭，他必须牢牢记住，是因为主人的慷慨才使他过上公司要员般的好日子。 和所有精明的商人一样，他们无不希望以最小的投资获得最大的回报。 同时，这个阶级中的绝大多数人都尊重知识。 对他们而言，教授总是生活在纯净的学术气氛中，那是一个有拉丁文、希腊文、希伯来文和神学组成的神秘地带，这不是他们这些普通的商人可以接近的地方。 教授的话—不管他是多么古板的学究—永远是对的，即使他错了1000次，即使同他发生冲突的是约翰 塞巴斯蒂安 巴赫。” 并且 重大的根据 而中的评论，则对1937年的德意志第三帝国的建立负有很大责任。

   民众教育是全方位、持续教育的过程，而音乐是社会教育与文明的重要标志。 德国从中世纪的“黑暗时代”开始，就开始了“默默无闻”的开化发展之路。 在中国明朝，皇帝们在剥皮、抄家、搞巫术、在最庄重的场合用板子打大臣屁股的时候，德国已经以教堂为平台，支持神学、建筑学、音乐、美术等文化内容的发展。 而且，亨德尔到了英国之后，可以说名利双收；巴赫还在莱比锡的教堂做乐师，过着简朴的生活（收入不是太高，有20多个孩子），默默地谱曲，大多数作品也不被人们知道。 不过，两百多年来，经过后人的反复挖掘，以及不同时代的人们对音乐的理解不同，巴赫的作品终于开始被发扬光大。 巴赫的生活和他的作品的境遇，反映出德国人独立、严谨、钻研、甘于平静的文化性格。德国人就是在这样的文化环境下，默默地进行着个人的努力。 而这些默默的个人汇集起来，就成了德国在过去两三百年对世界文化发展的巨大贡献。 同样，在这样的文化氛围之中，德国人喜爱读书、喜爱音乐、在宁静的工作中追求精益求精和创新。 这样的结果是，整个民族的综合素质非常高，但是并不一定被人们所关注。 到过德国的人们，大都能够发现一个季羡林曾经提到过的现象，德国人非常爱在窗台上养花，大量的花装点着城市建筑。 而且，这些花都是朝外开的，房主们养花的目的，主要为了给外面街上的看的。 这就是每个人独立的行动，变成一种“人人为我，我为人人”的社会现象。 在这样的文化背景下，德国人非常敬业，做事非常认真，德国产品质量高，而且品质稳定。 在人员素质和能力非常高的基础上，德国人建立和发展了大量的中小企业。 这些中小企业大都是“高、精、尖、新、特”的企业，只需要很少的人，就能够做得很赚钱的企业。 比如说，保时捷公司在2006年平均售出每辆车获利21799欧元，排名行业第一；宝马汽车排在第二，每辆汽车的平均利润为2475欧元，只有保时捷的1/9；而美国汽车生产商当年的每辆汽车平均利润只有几十到几百美元。 而德国的中小城市则依靠这些赚钱的中小企业，保持着活力。

   文化方面的强大是一个国家之强大的根本源泉。