旧日开封犹太人后裔李庆胜及其幼子。
圣诞节时说到明朝万历年间第一个把耶稣基督发扬光大的意大利传教士利玛窦的种种业绩,其实利玛窦还完成了另一件值得记录的事:他第一个在中国寻找到宋代徽宗时期来中国并已经融合到汉族人中的犹太人。
利玛窦在北京时声名远播,一个来自河南开封名叫艾田的读书人拜访了他。言谈之中提到信仰,艾田说:“尊敬的先生,我们也祭拜万能的上帝呀!”并且准确地辨认出利百加和雅各、以扫的画像,利玛窦依此为线索,经过调查,终于在1608年3月向罗马天主教会报告:“我们确切知道中国境内存在基督徒已经500余年了……”(此段文字系引用资料,出处已不可考。文中所言“我们也祭拜万能的上帝、向天主教会报告、存在基督徒500余年”等文字叙述似乎存在宗教悖论。在朋友提示下,查阅资料,才知道基督徒与犹太人有极深的历史纠结。)
今天在河南开封仍生活着犹太人后裔,虽经千百年融合,但他们曾经顽强保持着自己的生活习惯和宗教信仰。开封的教经胡同是他们世代聚居地,如果你去开封旅游,可以去看看。犹太人在全世界范围内经常性的遭受歧视和迫害,在中国却一直被善待有加,这也是以色列人一直对中国人持有好感的原因之一(据说如此,但也有相反看法)。
开封现在的犹太人后裔共有7大姓:赵,艾,李,张,石,金,高。其中“李”由“列维”而来,“石”由“示巴”而来,“艾”就是“亚当”,赵姓,则是中国宋代皇帝的赐姓。
教经胡同原叫“挑筋胡同”,来自犹太人不吃牛羊蹄筋的习惯(他们的祖先在与大力士决斗时被伤了脚筋),开封民间便称呼这些奇特人群信奉的教派为“挑筋教”,又因为他们不食猪肉,某些宗教细节上与回民类似,又称呼他们为“蓝帽回回”。基督将军冯玉祥在开封时,嫌“挑筋”之名不雅,将“挑筋胡同”改为“教经胡同”。
几次去开封都未能静下心来找一找这个“教经胡同”,此番清明节来开封看青青柳色,还有一个重要目的地,就是这里,开封,南教经胡同,21号。
教经胡同在开封第四医院东侧,前几年一直在说要拆、拆的,这次去看,万幸看到了夕阳下的教经胡同。
21号是犹太会堂旧址所在。
宋代徽宗时期,一支犹太部落从底格里斯流域向东奔走,来到大宋汴梁,在这里世世代代定居下来。
自从1850年开封犹太人最后一位“拉比”(犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人)逝世,开封犹太后裔再没有能看懂希伯来经文、能主持犹太宗教仪式的人,开封犹太人从此走入迷惘时代。
走入南教经21号,一块蓝牌标示着犹太教堂清真寺故址所在,迎面这间砖瓦房在下面的老照片中也走入过读者视线。
在书架上找到一本《往事温柔:中国犹太人的故事》。书中提到1933年11月,戴维.布朗博士--一位著名的美国犹太人在开封寻访犹太人后裔时与赵氏家族成员的合影。他们背后房间就是上一幅蓝色标示牌下的那间。老屋依然,岁月已变迁。
开封犹太人后裔赵氏族人创作的剪纸作品,巧妙地把中华元素——喜庆的牡丹、蝴蝶和犹太元素——神圣的大卫星和七枝烛台结合起来。开封犹太人早期将自己的宗教称之为“一赐乐业教”,这个词汇不仅是对皇恩浩荡的感谢,写成英文,极有可能就是剪纸中的那几个字母“ISRAEL”,换成现代汉语,就是“以色列”~~
赵家老奶奶八十有五,精神矍铄,神清气朗,中气十足。老人是汉族,早已去世的老伴儿是犹太人后裔。
开封犹太人后裔在族系认知上有些尴尬。中国官方不承认国内有犹太族,所以无法认可“犹太人”的说法。建国以后,犹太人后裔或者选择汉族、或者选择回族作为自己的民族身份。以色列官方也不认可开封犹太人的身份,因为犹太人至今是严格的母系传承,而开封犹太人早已随从汉族习惯变为父系传承,这使得以色列官方无法确认他们的家族谱系,所以,也无法认可他们。~~
步出21号小院,走出教经胡同,看到附近的河南第一座天主教堂。据说最早的天主教徒来到中国、来到河南、来到开封,就是为了寻找久已失踪的犹太部落。
曾经去过哈尔滨的犹太人墓地,是一个民族苦难历程的缩影。。。喜欢这种有史据、有深度的实地文化探访
犹太人有个重要的节日,类似于西方的感恩节叫Hanukkah翻译成光明节或者众光节。人们要点燃9支烛盏的烛台,蒙兄图里的menorah都是7支,不知那个老奶奶家里过节用的是哪个?
PS:那个被蒙兄贴了兔兔的是谁呀?
you know i've ever seen the menorah with 9 branches. it's not big but cute. when Jewish people celebrate Hanukkah-an 8-day holidays, people should light a candle on the middle one of the menorah and others according to the day frist, sencond and so on. And when the holidays finish, the candles just go to the end.
have you ever seen his daughter's picture? my husband said his daughter looks like you a little bit somewhere.i think maybe it's eyes.so i am curious about his wife's looking.
so we talk more about it then i can have a chance to see it.i won't be impolite though.
sorry, i'm the person who just focus on the inside more than appearance. i'm not the membership of appearance club.
赵家后人现在有位叫郭妍的女士在赵宅宣传犹太文化,我回家找找她的名片告诉你~~
ps:能被我贴老虎的,除了我们家老虎还有谁~~
不是。听Dawn的犹太朋友讲过他们是如何过光明节的。她还拿了她家的9分支烛台给大家展示。因为这个节日要过8天,中间最高的那支蜡烛要一直点着,其次的按照天数点,每天一只。9分支烛台是犹太人为了过这个节日改进的,最古老的修殿中金烛台是7分支的。
蒙兄,基督徒所信仰的是三位一体的神,其中包括传统犹太人认为的上帝。基督教信仰认为:没有耶稣基督,人不可能认识上帝。
犹太教所信奉是单一的上帝,但犹太教和犹太人并不可完全等同;许多犹太人也信奉基督教,承认耶稣基督和圣灵。
同时拉比是犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人。他们的“主教”这种概念的人称呼为大祭司。
关于基督徒何时来到中国的问题,不同人观点相差很大。但公认的是唐朝就已经有了。
真好!文字翔实,照片亲切!
我国犹太人和回族、汉族都有通婚。
但其历史传承不如回族等西来教族延续壮大,所以很难符合“族”的认同。按现代细分社会架构,可以说是一个有民族回归意识的“族群”。