马年冈仁波齐转山——西藏阿里转山攻略游记……
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冈仁波齐位于中国西藏阿里地区普兰县境内，是冈底斯山的主峰。
冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的卍字格。冈仁波齐在西藏语中的意思是:神灵之山。梵语的意思:湿婆的天堂。冈仁波齐是众教心中的圣地，是世界公认的神山，通称雪灵山。
岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。加上特殊的山形，与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满虔诚与惊叹。经书云：马年是佛祖释迦牟尼降生和成道的年份。两万年以前，佛祖还在人间。在一个马年里，守护十方之神、诸菩萨、天神、人、阿修罗和天界乐师等，都云集冈仁波齐周围。
从此，马年便成为冈仁波齐的本位年，而冈仁波齐也因此愈加神圣起来。 相传，公元1042年，即藏历第一绕迥水马年，孟加拉高僧阿底峡从尼泊尔来到阿里。同年，阿底峡尊者从古格（今札达县）前来普兰朝拜冈仁波齐。当阿底峡与随从步行至冈仁波齐跟前时，起初，天空碧蓝如洗，神山如一座银塔直插苍穹。突然，山顶簇拥五彩祥云，云间不时显露佛之真身。冈仁波齐逢马年时无比神圣，再次被验证。 藏传佛教米拉热巴大师在冈底斯山的修炼、传教和斗法，给神山圣湖又增添了许多传奇色彩。
相传，米拉热巴这位苦行僧得到其恩师、藏传佛教噶举派创始人玛尔巴的指点，来到玛旁雍错湖一带修行8年之后，适逢冈仁波齐本位年，无数信众、香客汇聚于此。此时，当地著名苯教大师那若本琼提出要与米拉热巴比试法术。如米拉胜，可成为神山主人；败了，则弃佛从苯。几番比试，都以那若本琼失败告终。但那若并不服输，提出最后一比谁先于4月15日破晓登上山顶，谁就当神山之主。米拉表示同意。15日，天微亮，那若本琼骑神鼓直飞山顶，而米拉仍沉浸在入定中。当那若本琼快到山顶时，只见米拉腾空而起，箭一般扑向雪峰，一眨眼就飘落在山颠。那若本琼被米拉热巴身上的佛光弄得眼花缭乱，便连人带鼓跌落下来。至今，冈仁波齐南坡仍清晰可见一道裂痕，据说是那若本琼跌落时划出。 于是，马年以经斗法佛教胜苯教而被佛门信众倍加敬畏和珍视。 此外，还有这样的说法：山顶转的是五百罗汉，山腰转的是空行勇母，山脚转的是芸芸众生；朝拜神山一圈者，可洗尽一生罪孽，转十圈者，在五百轮回中可免受下地狱之苦，转百圈者，可成佛升天，在马年转一圈等于常年转十三圈。
阿里在西藏的地位以及在佛教中的地位是神圣的，可以说没有到过阿里，你的西藏之行是残缺的。
转山是来自不同地方朝圣者最常采用的方式。转山道分两条：
1、外线：以冈仁波齐为核心的大环山线路
2、内线：以冈仁波齐南侧的因揭陀山为核心的小环山线路
外线总长53公里，徒步需3天功夫，磕长头则需15-20天。转山人一般都是在转足13圈外线之后再转内线。每逢藏历马年，转山的朝圣者最多。据说佛祖释迦牟尼的生肖（藏族传统生肖观受汉族相应观点影响较多，其生肖属相大小的具体排列也和汉族相一致，依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡（也有作乌鸦的）、狗、猪。（藏历结合阴阳及五行等学说，在具体年代节气等方面和汉地不同，故生肖也略有区别）属马，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，且最为灵验和积长功德。
附：转山路线图
体力不足者，可以分三天走，行程如下：
第一天(22千米，约10小时)：大金往西5千米一入口(这里的竖旗广场立了一柱20米高的经幡)一6千米一河边(河对岸山坡的寺庙可供住宿)-15千米一寺庙(住宿)。
第二天(22千米，约8小时)：寺庙一4千米-天葬场一4千米一山坳玛尼堆(海拔5700米)一4千米一河边-10千米一寺庙(住宿)。
第三天(9千米，约5小时)：寺庙一6千米一出口收费站-3千米-大金
来冈仁波齐峰的休息地方是山下的小村―塔钦（Darchen），很多人也称它叫大金寺、塔尔青。拉萨-狮泉河、狮泉河-普兰之间往返的班车均可路过村口。有五条路可以到达这里，除去尼泊尔和印度的两条朝圣线路，对于国人来说基本都是按这三条进入：
1、阿里北线 拉萨－拉孜－措勤－改则－革吉－狮泉河－塔钦，距拉萨2021千米，距拉孜1670千米。
2、阿里南线 拉萨－萨嘎－仲巴－巴噶－塔钦，距拉萨1338千米，距拉孜847千米。
南线是去神山最直接的一条路。沿雅鲁藏布江上游峡谷而上，沿途可欣赏冈底斯山和喜马拉雅山的壮丽雪峰，偶尔还能见到藏羚羊。这条路前半是318国道，后半则是通向新疆叶城的219国道，21世纪初已经基本都修上了平整的柏油路，汽车从拉萨出发，20多小时就可以到达塔钦。
注：
去冈仁波齐峰一定要办边境通行证，在巴噶会有检查站查边境证，从阿里南线到塔钦和塔钦到普兰都会经过，或许有些时候还会有流动的检查哨。
2015年5月，我们准备出发冈仁波齐转山。
