狗牙山穿越——山尖上起舞，勇敢者的游戏

狗牙山户外穿越路线因富有挑战而受到热捧，说是“夺命”路线，显然是编辑案例者为了吸引眼球用的夸张手法。狗牙山户外穿越是一条成熟的驴友路线，山路由山石乱岩构成，比较难走，但并非不能走，也不需要攀岩器械装备辅助。路边悬崖虽多，但并不是那种令人晕眩腿软的绝壁，轻微恐高症患者都能克服。网上流传的看起来极险的照片大多是摄影者选角度刻意为之，摄影作品永远与现实有差距。

狗牙山路线每年春秋两季的周末都会有大批驴友光临，在有惊无险的徒步中享受户外荒野的快乐，发生事故的概率远比公路上的车祸事故要少。

实际上，狗牙山穿越路径，比相片中看起来要安全得多——拍照者大多故意表达危险，突显惊奇。许多人都是因为看过别人在悬崖危壁上摆酷拉风的狗牙山相片之后发誓一定要去走一趟；而另外许多人看过同样的照片则发誓打死也不要去狗牙山。华山第一险长空栈道处有摩崖石刻说：“世路如斯不慎独终成恨事” ，行走狗牙山刃脊，八分谨慎即可安然，因山势凛然，气势摄人，人们在此自然会提起十二分谨慎，安全通过完全不是问题。恐惧不能前行者，多半来自于内心不可克服的恐高症。

桑峪村：

位于斋东堂北部，与灵水村毗邻相望。村子坐落在四面环山的清水河盆地之中，历史上面积较阔，有“九湖十八峪之说”。公元1271年或稍后一年建立。明代之前，桑峪村曾叫"三遇村"。"三遇村"坐落于山谷之中，因村中有三条沟壑相连，三沟之水相汇为一而得名。明朝后期，桑树茂密成林，郁郁葱葱，桑林包围全村，桑椹成熟时节，紫红的桑椹遍布村谷，食之不尽，久而久之"三遇村"演变成为"桑峪村"。至今已有700多年历史。一大一小的两个过街楼和保存较好的几条村巷仍能展现当年桑峪村的村落建构的格局，诉说昔日的辉煌。此外，京西著名的天主教堂就在此村。

桑峪过街楼为清代建筑，民国二十二年（1933）重修，大部分古建筑已成残垣断壁，但部分古老民居建筑依然得以保存下来，以清代建筑居多。桑峪村115号院是颇具代表性的古典民居建筑。门楼为硬山顶，清水脊。砖雕工艺细腻、花饰图案精美。

天主教北京教区后桑峪堂（耶稣圣心堂）是位于北京西南门头沟区的一座较大且历史悠久的教堂，是北京地区现存年代最早的天主教堂。据说早在元朝时期的，就有外国传教士来这里边行医边传教，是一座有传奇色彩的教堂。1988年，天主教堂进行了重修。

早在元代的时候，天主教随蒙古大军传至北京。当时，西方天主教士，以行医为名，到桑峪一带传教，元统二年（1334）在后桑峪村修建了教堂，名为"耶稣圣心堂"。那个时候，信教者发展到100余人，属天主教北京教区。明嘉靖十三年（1534）教堂进行重修，并扩建为五间，大门上方有匾，题额为"万有真源"，下款为"嘉靖十三年修建"。后历经扩建，现已从元朝的两间教堂扩建为二层楼建筑，成为京郊历史最悠久，规模最大的天主教堂。

桑峪村以前曾有座台子，人称"成子台"，传说是元代忽必烈专门养马的"马城"。桑峪村原有十二条胡同，两个过街楼和一个村西边的"官大门"，如今官大门已不复存在，十二条古老的胡同大多已失去了往日的风貌。

定都峰 站在城外鸟瞰繁华长安街
　　想鸟瞰长安街的车水马龙吗？村境内有座定都峰，据当地人说，天气晴朗时，站在定都峰上，能把长安街上的繁华尽收眼底，在质朴的古村中远观热闹的长安街，倒也算是一种极具反差的体验吧。

广慧寺 深山藏瑰宝
　　据说广慧寺的历史比附近的潭柘寺还要久远，“先有潭柘寺，后有北京城”已经说明潭柘寺的古远，这广慧寺竟然比潭柘寺还要远，只可惜历史的摧残至今残破不堪，人烟罕至，与潭柘寺的车水马龙形成了鲜明的反差。跨过颓塌的院墙，首先映入眼帘的是两颗硕大的银杏树，环顾四周，广慧寺坐北朝南，三面环山，门前开阔，秀山灵水，乃一处典型的风水宝地