神山之首--冈仁波齐，神山圣湖藏西北的诱惑，最后的净土。

主要真的很想去冈仁波齐转山于是有了以下。

冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。山顶高度海拔6721米，是冈底斯山脉第二高峰。位于西藏自治区西南部普兰县北部。藏语意为雪的宝贝。南侧断层降落到象泉河谷地和玛旁雍错和拉昂错湖盆。海拔6000米以上冰雪覆盖，分布着28条现代冰川，以冰斗冰川和悬冰川为主。南坡冰川多于北坡。

冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。

　　冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），西藏的本土宗教——苯教便发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。　

　　据苯教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊玛旁雍湖。有四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方。流向东方的是当却藏布马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此水的人们如朗驹一般强壮；流向南方的是马甲藏布孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此水的人们如孔雀一般可爱；流向西方的是朗钦藏布象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此水的人们壮如大象；流向北方的是森格藏布狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此水的人们勇似雄狮。每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及我国各大藏族聚居区的朝圣队伍，使得这里的神圣意味绵延了几千年。
　　据说佛教中最著名的须弥山也就是指它。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为“九重（万）字山”，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。
　　印度人称这座山为Kailash，也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源，所以，在冈仁波齐可以见到大批的印度朝圣者。
　　几个世纪以来，冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是还没有人能够登上这座神山，或者说还没有人胆敢触犯这座世界的中心。

神山神秘之处，山的向阳面，不知缘何，终年积雪不化，白雪皑皑；而神山之背面，长年没雪，即使被白雪覆盖，太阳一出，随即融化，与大自然常规刚好相反。巍峨挺拔的神山既有气势雄峻之处，又有幽静肃穆之所，被众多的奇峰环抱，更有那奇妙的岩石、峡谷、灌木古柏、洁泉清流。冈仁波齐峰经常被白云缭绕，很难目睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵震撼力。

起终点：拉萨市（海拔3650米）

D01 拉萨-羊湖-浪卡子-江孜-日喀则，途中约8小时
聂唐大佛、岗巴拉山口、羊湖、桑丁寺、卡若拉冰川、白居寺、夏鲁寺、扎什伦布寺、5000km纪念碑

宿日喀则海拔3860米

D02 日喀则-拉孜-萨迦-新定日-老定日-佩枯错-萨嘎
萨迦寺、加措拉山口、沿途看珠峰、卓奥友峰、希夏邦玛峰、佩枯错、雅江

宿萨嘎海拔4500米

D03 萨嘎—仲巴－霍尔

公珠措、马攸木拉山口、帕羊转经房

宿霍尔海拔4600米

D04 霍尔-普兰-大金

圣湖玛旁雍错、悬空寺、科加寺和国际市场

宿大金海拔4675米

D05 塔钦-曲古寺(6公里)-止热寺(14公里)。
本日行程较短，需时大约七个小时。河对面止热寺的住宿条件很差。本日应尽早出发，大件物品寄存，只身备水和干粮徒步上路。可以看见美丽的冈仁波齐日落。晚上和次日早上都只能以速为食，注意饮水，睡觉前最好备足次日早上需要的热水，否则很可能次日早上无法找到淡的开水。
宿止热寺海拔5210米

D06 止热寺-卓玛拉山口(5公里，海拔5630米)-门曲(5公里)-祖楚寺(10公里)-塔钦(12公里)。
本日的开始行程非常的艰苦，需时大约八个小时，可于上午九时左右出发，如果想观看完美丽异常的神山日出，则出发时间会推迟到上午十点左右。卓玛拉山口海拔5630米，通常有积雪，一定要配备有雪杖，此段路为全程最辛苦处。按照同伴的经验（08年10月1号）早上九出发，一般情况下午八点前可以回到塔钦，体力好的话应该在下午三点钟左右就可以到达。如果时间或者体力不足，可以选择住宿祖楚寺的帐篷，次日再继续完成行程。早上出发前可灌满藏民用来冲酥油茶的咸茶水(免费)，补充体力很有效；中土有几家帐篷或者小店可以购买酥油茶、健力宝等饮料。
宿大金海拔4675米

D07 塔钦-门士-莲花生寺-门士-巴尔兵站-札达

莲花生寺、札达土林
宿札达海拔4000米