黄草梁,在我刚刚进入户外的时候,几乎最先听到的就是这个名字。资深驴友李文英抱怨其夫盛世斌第一次带她出去就走黄草梁,以至把她累得够呛,而此时,我还不知道黄草梁在什么地方。此后,不知有多少次在网上研读关于黄草梁的游记、攻略其他介绍黄草梁的文章,琢磨它,研究它,以至魂牵梦绕,憧憬着有一天踏上这个京西古道的圣地。
感谢中年户外的芳芳、老哥们于6月11日组织的这次活动,让我终于圆了踏上黄草梁之梦。
你可以插入文字、拖动照片拼图、设置背景音乐来美化你的旅行纪念册。
黄草梁,在我刚刚进入户外的时候,几乎最先听到的就是这个名字。资深驴友李文英抱怨其夫盛世斌第一次带她出去就走黄草梁,以至把她累得够呛,而此时,我还不知道黄草梁在什么地方。此后,不知有多少次在网上研读关于黄草梁的游记、攻略其他介绍黄草梁的文章,琢磨它,研究它,以至魂牵梦绕,憧憬着有一天踏上这个京西古道的圣地。
感谢中年户外的芳芳、老哥们于6月11日组织的这次活动,让我终于圆了踏上黄草梁之梦。
黄草梁三维图及穿越路线图
黄草梁区位图
黄草梁自古就是燕京通往沙北的军事通道,有贴子说蚩尤与黄帝战于涿鹿,曾通过于此;王翦灭燕经过于此;元灭金、明抵蒙古都曾在此激战。查阅资料,关于黄帝战蚩尤是否经过此地无从考证,历史记载中,秦朝灭燕好象也没有王翦参加。但金灭辽,元灭金却有可能假道于此。
公元1114年,完颜阿骨打率部誓师于涞流河(今黑龙江与吉林省间拉林河)畔,向辽朝的契丹统治者宣战。其后金国靠三次大战(出河店大捷、黄龙府之战、护步答冈之战)基本奠定了战胜辽的基础。尔后,展开以辽五京为战略目标的灭辽之战。攻取五京的前后步骤是东京(今辽宁辽阳)、上京(今内蒙古巴林左旗南)、中京(今内蒙古宁城西大名城)、西京(今山西大同)、南京(今北京)。五京一下,辽朝随即灭亡(1125年)。如果说金灭辽的过程中在黄草梁发生过战斗,应该就是攻克西京(大同)之后,返回身进军南京(今北京)的途中发生的战事。
在蒙古灭金的战争中,则有几次可能会经过黄草梁沿河城地区:
1211年2月,成吉思汗发动了大规模南侵金朝的战争,蒙古军队大败金兵,追至宣平县(今河北怀来县)。金军不敢出战,乘夜南逃。蒙古军队追袭,双方展开决战,经过3天鏖战,消灭了这支金军主力。十月,蒙古军兵过紫荆关、居庸关,前锋直逼中都(今北京市)。
1213年(南宋嘉定六年)秋,成吉思汗又从阴山南下侵掠,蒙古军队一直打到怀来,金军大败。成吉思汗乘胜亲率大军进攻金中都以南地区,破金人雄、莫等州,直抵黄河北岸。
1214年5月,金宣宗迫于蒙古军队的侵扰,迁都南京(今河南开封市)。成吉思汗得知消息后,立即派兵南下。次年,金中都守将逃之夭夭,蒙古军队进占中都。
这几次战争,蒙古军进至今北京地区,主力均应从居庸关、紫荆关进入,但既然1213年可以假道于此,其他军事行动也不排除某支偏师有可能假道黄草梁古道。
早六点十分起床,吃饭。七点半以前赶到公主坟。老哥们等几位山友已经先我一步在等候大家。约七点四十分50位山友到齐,出发。车走109国道,因爨柏景区收费35元,我们不得不绕行清水镇,走燕家台,然后再到柏峪。
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黄草梁20米等高线图
柏峪是黄草梁下最近的一个山村,村民400余人,均为汉族。明代修筑长城,随军家属在此定居,逐渐繁衍成村。因当地柏、榆树繁茂而称柏榆村,后以谐音改为现名。
由明清时期镇守天津关将士后裔繁衍而成的柏峪村,至今还保留着许多古代军队的遗风,他们把前辈军旗上的标志貔貅(村民称其为“狮子爷”)视为村子的保护神,用青石雕刻,在村子的南北两端各立一尊,村民们出村进村都要恭拜。村民尚武,练武、摔跤是年轻人中的流行风尚。在民俗方面所保留的古代军队遗风最为明显,例如老人故去了,要给他糊一匹白色的战马,其子女身披白色的披风,鸣炮(现在改为了放爆竹)奏军乐,把老人送到长城脚下去安葬,让他和先辈们永远驻守在天津关。古代将士的后裔们自小就受到保家卫国思想的熏陶,因而在抗日战争时期涌现出了许多英雄人物,使敌人闻风丧胆的宛平县游击大队长刘玉昆就是其中的典型代表。刘玉昆出身于柏峪村,抗日战争中,英勇善战,所以日本人恨之入骨,他率领部队所开展的抗日斗争使日伪军惶惶不可终日,为了报复,日寇曾三次大火焚烧柏峪村。所以,虽然柏峪与爨底下同为明清古村,但柏峪却基本没留下一座完整的古建房屋。
秧歌戏是柏峪村独有的地方戏剧种,原本是明朝初期由天津关守口将士从河南老家带来的一种地方小戏,在这里结合当地的民歌小调,并吸收了其它剧种的元素发展而成,是一种民间酬神娱人、村民自娱自乐的舞台剧。2005年,柏峪秧歌戏被列为北京市首批非物质文化遗产保护项目。春节期间,陪母亲去爨底下,曾乘车从柏峪经过,只可惜没有停车参观。
十点一刻,车到柏峪停车场。原以为车会开到上面的另一个停车场,不料因为车太大停在了这里,这样,我们就不得不多走上一两公里的路了。
队友们在柏峪停车场下车
当我们走到上面的停车场时,却发现那儿也停着大轿车,不知是哪个队早我们一步已经上山了。
我们走的这条路,是京西古道的组成部分,京西古道,从王平口汇齐后,出木城涧,翻大寒岭到斋堂川,再经过爨底下,柏峪,翻越黄草梁到河北的麻黄峪,进入怀来盆地,而后通向山西、内蒙古。黄草梁一段,是京西古道的最后一段。
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上山的路是新修整过的,去年,门头沟组织国际百公里徒步曾走过这条路。
约十点五十分,我们登上天津关所在的位置。
卫星俯瞰天津关黄草梁
从正东俯瞰天津关位置
从定位标杆处东望刘家峪方向
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天津关旧址立起的救援定位标杆
自从春秋战国时期成为燕国的西部边界起,西山就开始在道路的难守易攻之地设置关口。大道为关,小道为口,仅元明清三朝在西山就设关口22个,这些关口平时为内外通衢,战时则是军事要塞。明朝,强敌在北方,居庸关八达岭一线长城为外长城,设重军把守,而京西地区属内长城边关,列兵布防而已。天子们本想凭长城之险御敌于国门之外,却不料1449年和1550年内长城防线两次被攻破,其中第一次,御驾亲征的明英宗甚至做了蒙古军的俘虏,史称“土木之变”。从此明王朝不敢懈怠,开始大力加强西山防御。
天津关扼黄草梁、柏峪、沿河口之咽喉,在明代被称为“紧要”外口。按史书上记载,当时与居庸关、紫荆关、龙泉关齐名,它位于京西古道和内长城的结合部位,是西山防御西北来犯之敌的第一道边关。不过,应该在明朝后期,天津关就荒废了,将长城西移到黄草梁一线,那里在修筑长城后更加险峻。
本来,我计划要寻找天津关遗址的,但听说凡穿越的山友必须在下午一点以前赶到实心楼,而此时由于沿途拍照,询问当地老乡,我已经耽误了不少时间,所以没敢在这里耽搁更多的时间,寻找天津关遗址的希望终于落空。
沿途风景
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山路很明显,有些路段还残留着古道的痕迹。
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山友照片
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12时13分,我们到达黄草梁鞍部。
山友从南边沟里登上鞍部
鞍部向北的路,通向七座楼
我知道向北的顶峰上有北京山友为夏子遇难堆起的玛尼堆,那儿也一直是我想去凭吊的地儿,但急于赶路,这个愿望的实现也只能留待来日了。
2007年3月11日凌晨4时,在成功登顶海拔1908米的“无名二”峰顶后的下撤途中,不间断行走已达10小时的“深蓝三队”队员、年仅23岁的中央电视台编辑夏子终于虚脱,在刺骨的寒冷中死去。谁也没有预料到,夏子的第一次登山,居然会成为她的最后一次。这位来自湖南醴陵的姑娘自小喜欢体育活动,但资料显示,她参加过的户外活动并不多,在户外登山上,她其实还是一名新人。更不幸的是夏子并不知道,两名领队也是新手。
在户外朋友就此事件进行的反省中,驴友们对领队组的质疑集中在领队缺少户外经验。活动发起人自己都还是新手,就急于在祁寒的天气里带队,被认为是这次事故的最主要的原因。其次是对队员没有经过挑选,夏子就是例子。三是对队员装备的检查有严重疏漏。有的队员竟然出现了雪盲、领队对于一个没戴墨镜就参加雪地活动的人就敢带上山,可见其粗枝大叶。四是对活动时间把握不准确。从麻黄峪方向穿越黄草梁、柏峪,一般需要8小时。带这么一支新人队,雪后正穿,时间上自然应该乘以延长系数。五是对活动的控制力不够。在有的队员第一次感到力不从心的时候,应该叫停队伍,商量是否更改计划,而不应该纵容前后脱节。六是对路线不熟悉,造成决策失误。当已经没有可能在天黑前完成穿越时,即应该原路返回柏峪,或发出接应要求,千不该万不该继续北灵山脊的爬升。如果领队能严格审核队员资格,拒绝夏子这样的新驴参加这样强度的穿越;如果租来的车没有迟到,行程没有临时更改;如果发现个别队员体力不支时就及时下撤;如果领队能听从别的队的劝告,放弃继续前进,返回柏峪或从落叶谷下撤……哪怕有一事落实,夏子或许都有活命的机会。
夏子家境一般,大学毕业没考虑过考研究生,也一直没找男朋友。2005年底,夏子被中央电视台选中,成为央视五套某新栏目的实习生,几个月后曾被派往美国参与赛事转播。出事前,她正等待着和央视签订工作合同。当生活沿着既定的轨道良性运行时,当23岁的夏子和她的家庭正满怀着对未来的憧憬时,一次率性的户外运动引发的死亡让一切戛然而止。
夏子事件,是户外运动应该汲取的深刻教训。
我用长焦拍摄下的黄草梁顶峰的夏子玛尼堆。北京的山友用这种形式,表达着对一个提早结束的生命的哀思。
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继续前进,前面就是北京界内最西端长城-----七座楼长城。
沿途风景
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途经留言壁,前队在此等候,大家在拍照留念
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奔向实心楼的林间小路
看到了黄草梁长城
黄草梁长城为内长城,向北通居庸关,南达紫荆关,是京西的重要防线。此处长城归东边的沿河城管,所以有沿字6-11号敌台,另有烽火台一座,所以连起来称"七座楼"。
由于长城西北是面对东灵山的一条条的沟壑,山体悬崖成90度,形成天然屏障, 所以,这里是北京长城的最西端。
长城的敌楼近在眼前
山友们登上敌台远眺,留影。
这是东灵山
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难得来一次,我也留下一张照片以资纪念。
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实心楼,其实应该是烽火台。
烽火台南侧所谓户外传统营地上已经有三四个户外队伍午餐休息。我们也找了一个地儿席地而坐,进餐,小憩。
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穿越前队中比我年长的两位老大哥
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此时得知,我们这支五十人的队伍将分成三批,一批是我们穿越的前队14人;一批是穿越的后队15人,他们还在距离我们一小时的路程之后;一批是体力较弱的其他山友,他们将由芳芳收队原路返回乘车,然后到灵山停车场去接我们。
饭后,前队十四人开始下山。路还是很明显的,也不算难走。前队的木鱼和隔夜茶用手台和后队及返回队保持着联系。此时,天下起了毛毛雨,大家纷纷把雨具拿出来,冒雨前进。
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从实心楼向南,下到与北灵山的鞍部,隔夜茶指给大家左行的一条下山小路,告诉大家这就是网上著名的落叶谷,我们将从这里下山。
大家在这个岔路口稍作停顿
这个地标是岔向落叶谷的标志物
落叶谷是寺上村通向黄草梁的一条乡间小道,山间树木的落叶,填满穿行于沟底的小路,有的路段深可及膝,据网上介绍,秋冬之际,落叶深可及胸。
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通过落叶谷,寺上村进入我们的视野。村里唯一一户人家的小狗看到生人,狂吠起来。为了证实这里确实是寺上村,我走向这户人家,询问这里是不是寺上,女主人给了我肯定的回答。但我看到这家里还有个十岁左右的小男孩,不解地问女主人:村里都没有人住了,孩子怎么上学?女主人告诉我,孩子在斋堂上学,今天是周末,所以孩子在家。我又问,孩子上学都是家长送去吗?答:是的。我又问,是翻黄草梁还是走灵山这边?答:走灵山这边。
无疑,这个孩子是住校生,但从寺上走灵山这条路到斋堂,少说也有三四十公里,山里的孩子上学竟然有这么难。我一时无语。
小男孩和隐在门帘后的女主人
告别了女主人和孩子,我们开始向椴木沟前进。走上寺上村对面的防火道,没走过这条路的大家一时不知向左还是向右,此时看到那个小男孩隔沟正在目送着我们,我们大喊:小朋友,去灵山应该怎么走啊?孩子用手一指,大声地喊叫着告诉我们:向左,沿着大路一直走!
山里娃继承了他们先人的纯朴,热情。想到这个孩子是在那样的条件下求学,我的心一下子沉重起来。
孩子目送着我们。
寺上通向椴木沟的路是一条盘山道,到山顶约100多米。大家在左盘右旋的路上行走着,回头看,黄草梁长城就屹立在悬崖峭壁之上,它们像忠诚的卫士,忠实地履行着使命,守卫着祖国的疆土。
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大家沿盘山道前进
攀到山顶,大家放弃了盘山道,选择了一条小路直切向山脚。路很陡,但只需要十几分钟就可以下到山脚。省却了绕行的好多时间。
大家在山顶留影
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盘山道到这里与从椴木沟过来的柏油路相接,此后,我们基本是在柏油路上行走。
从实心楼到椴木沟路线三维示意图
椴木沟,基本是人去村空,村头只有一户养蜂的人家还在坚守着故土不肯离去。趁大队还没有赶上来,我凑上前去和老乡聊了几句。
老人姓韩,老两口留在村里靠养蜂打发日子,坐在门前的年轻人叫周玉福,他是江水河村的,他热情地邀请我们下次再来玩,到他们家去住。山里人的热情好客,确实令人感动。经老韩夫妇提醒,同行的山友到附近的小溪打来清澈冰凉的泉水,对这样好的山泉水,山友赞不绝口。
江水河村的周玉福和老韩夫妇
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告别老韩和周玉福,我们继续向灵山进发。
村西不远,有一个蓄水池,泉水通过水管哗哗地流淌着,真后悔因为前几次穿越缺水搞得焦渴难奈,今天带了四升多水,如知道这里可以补水,何必一路上背着这么重的水翻山越岭,徒然增加了穿越的强度啊。借此提醒户外组织者,这个细节不可忽略,有补水处,一定要提前告知大家,免得大家增加不必要的负担。
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前面的村子是北台,村里也基本没有人了。女人如烟因为胆囊切除,不敢喝凉水,硬着头皮去向坚守在村子里的一位老人求取一点开水,结果,老人非常慷慨地满足了她的需要。
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和坐在路边的老人闲聊,得知他姓贾,今年已79岁,施水的老人是他的哥哥,今年89岁。两位老人精神矍铄,身体健康,89岁的老人说自己眼睛有点花,这不仅让四十二岁就开始花眼的我惭愧难当。
七十九岁的老人
八十九岁的老人
就在我们和老人聊天的地儿,有一个里程碑,标明是5公里,这显然是从013县道算起的,也就是说,我们从这里开始还要走五公里才能到县道岔口。向老人打问:有没有抄近的路可以走?老人告诉我们,离开公路,沿村子右侧的水渠一直走上去,走到尽头,有电线杆,然后沿小路再回到公路上,可以省几里路。
谢过老人,我们开始沿水渠向前攀行。水渠两侧水泥渠壁尺多宽,加上上行的坡度,需要十分集中精力,稍有不慎即可能跌下去,即使不会重伤,摔一下子也不值得。好在这段路不太长,前边的山友很快转上了公路。但后来检讨,我们却没有按照老人的指点走到水渠的心头,而是中途转上了公路,这样,竟让我们多走了几里路。
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走上公路后,大家稍事休息。
此时,后队传来消息,个别队员体力消耗过大,出现抽筋现象,已经不可能按计划完成到灵山停车场的穿越,已经通知轿车到椴木沟来接,让我们就地等待。
此时,我们所在的位置海拔应该已经有1700米左右,黄草梁,北灵山尽在视野当中,远眺太行山群峰攒立,列队剑指,千形万状,蓝天白云之下,更显得巍峨壮观。
如此美景,队友们纷纷拍照留念。
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忽然,远远看到我们的轿车从盘山道踽踽而来,大家一阵欢呼。
车到跟前,司机要大家原地等候,待他接上后队再来接我们。此时已经是下午五点多,刚才还是丽日蓝天,顷刻间却阴云密布,海拔高,又有风,气温已经有点低了,为了避免原地休息可能造成的感冒,大家慢慢地向上走去,
走过几个弯道,我们来到贾老人曾指给我们要走的小路与公路的交叉处,我观察一下,果然有一条小路从水渠尽头迤逦而来,如果走这条路,我们最少可以少走两公里。可惜我们错过了这次抄近的机会。希望后来的山友能记住这条路。
我拍摄这张照片的地点是上面那张示意图的C点
18时,我们来到了与县道的岔路口。东灵山就在眼前。几年前,我曾来过这里,留下的印象不是太好。所以,户外朋友穿越东灵北灵的活动我再也没有参加过。
盘山公路连接013县道的零公里里程碑
远眺黄草梁
东灵山及山下的景区接待设施
远眺北灵山
留影
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18时11分,轿车接上后队后也来到了岔路口。
我们虽然没有完成到灵山停车场的穿越,但我没有走过的这条路基本都走完了。应该没有什么遗憾。
一路上,夫人一直发短信询问我的情况。她在记挂着我的安全。每次我去穿越,她总是牵肠挂肚地惦念,最近一段时间我参加集体活动比较多,她体力保证不了和大家一起活动,只能一个人在家焦急地等候我的消息,老夫老妻,这份亲情让我非常温暖,也感到很愧疚。
22时,我才回到家,夫人还一直在等着我一起吃晚饭。这可能是我们吃得最晚的一次晚饭。
时间匆遽,这次没有找到天津关遗址,没有看到象鼻山,没有凭吊夏子玛尼堆,这不能不说是一个遗憾。但美丽的黄草梁,给我留下了美好的记忆,我一定还会再来的。
回顾穿越过程,给我留下最深印象的不是黄草梁美丽的风景,也不是长城带给我的历史遐想,而是地处深山的那些朴实勤劳的农民。在自然经济条件下,只要有一块地,能满足温饱,即使远离都市,深山里的老百姓同样可能生活得很充实。但现在已经不是自然经济社会,山里人也不再满足于吃饱穿暖,年轻人信息灵通,他们向往城市的丰足的文化生活和精神生活,向往丰富多彩的外部世界,所以,他们都振翼而飞了,留下的基本都是老人,他们留恋生他养他的那块土地,满足于低标准的物质和精神生活。在这样的条件下,这已经成为了一个社会问题,他们不应该被现代社会所遗弃。这应该成为政府认真考虑的问题。