几年前一个讨论课的发言稿,刚看到讨论素食的帖子,想起这个稿子。
科学是个太宏大的命题,我只是漫无边际地乱说。
在工程哲学的讨论课上,听到有发言者谈论科学的前景,认为人类的理性会给这个世界带来一个美好的未来,我条件反射般地觉得这种说法不中听,但又不知从何驳起。自从身处这个开口“科研”闭口“项目”的氛围里,我早已习惯了在理科生们的理性光辉下默默自省,不过今天我要泼个冷水,我想说,美好的未来是个梦。
我虽然忝列科学史专业的研究生,很抱歉我还不太懂科学。我不是个白眼狼,我知道据说我得了科学的很多好处,比如我身上有手机,桌上有电脑,头上有灯泡,据说时代在进步,生活还会越来越好。不过也有人告诉我,手机电脑有辐射,还有历史书告诉我,好多年以前没有所谓科学,但人们还是生活得很幸福。我就迷糊了,要给科学打个分的话,该给多少?说它利大于弊,就该60往上走,要是弊大于利,那就不及格吧。我想大多数人都会相信科学是好的,因为我们已经被科学重重包围,除了举手投降之外,找不到别的方式去生活,它已经占领这个世界的每一个角落,我们无路可退,欲罢不能。
但是真正有资格给科学打分的,也许并不是我们这群沦陷的人类。那些理性的科学家,发明了原子弹。63年前,广岛长崎的人们在临死那一刻,也许很想给原子技术打个大大的叉,在后面画个鸭蛋,但是他们已经没有机会开口说话。据说现在人类所掌握的高科技武器,已经足以毁灭地球几十次,当然在地球毁灭之前(我衷心祝愿她永远不毁灭),我们都愿意相信科技进步是好的,可是万一有那一天——我只是说万一,所有的美好就将消失不见,我想象地球轰地一声炸没了,气浪也在宇宙中炸成一个大大的鸭蛋。就是这样,科学使未来的一切显得不可知,使世界变得美好或者变得危险的可能速度越来越快。我感觉诚惶诚恐的滋味不太好受——至少不能说是幸福。
如果说历史学是对历史作缺席的审判,那么如今的人类,也在对科学作自娱自乐的褒扬。以前上历史课,老师说古代的妇女们很可怜,三从四德,缠足束胸,受尽压迫。我当时就想到我所接触的一些小脚老人,很奇怪她们似乎没有控诉欲,她们发自内心地认为小脚漂亮。从这个角度想,历史学近于自慰,对古代女人的同情无意于隔靴搔痒——明明她们很幸福,我们偏要认为我们比她们幸福,正好她们没有机会反驳我们,于是我们更加相信我们比她们幸福。如今几乎所有人都习惯了在“科学”里生活,没有人能置身事外地给出一个旁观者的意见,于是我深深怀疑科学到底给我们带来了什么。
我知道,那些理性的科学家们,不同意我的话。他们要说,就算科学有什么不好,那也是因为人性恶的一面,譬如战争和杀戮,并非科学所能解决,科学是无辜的。很好,这的确不是科学所带来的问题,但事实是科学使战争和杀戮变得越来越快捷。更重要的是,既然人性有恶的一面,理性又怎么能保证给我们一个美好的未来?甚至理性本身,都是一个虚无飘渺难以把握的泡泡。二战前有着民主传统的德国人民,还不是照样乐呵呵地把票投给了推行种族歧视政策的希特勒?中国的十年文革,那更是激情和臆想的天下,理性无迹可寻,更遑论前苏联的大清洗和柬埔寨的红色高棉。集体无意识的现象似乎在不同的文明中普遍存在,我实在害怕自己命不好,哪一天又碰到一场,你说拉登要是有核武器怎么办?想到这里,我就希望这世上没有所谓核武器那种东西。
所以你看,那些理性的科学家,这些理性的准科学家们,我要学习他们曾经做过什么,也不知道他们还要造出一些什么。听到他们呼唤理性的光辉,我只好呼唤上帝的怜悯。
油条 2008年3月