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博雅散人

陈副省长的“爱国”与“扒裤衩”恶作剧

陈副省长的“爱国”与“扒裤衩”恶作剧

 

嵇少丞

 

 

陈鸣明错在哪?

 

   贵州省副省长陈鸣明在微博上高调“爱国”,义愤填膺地要求“天天骂祖国的人”赶快整形去美国,并骂这些人是“败类”与“人渣”。陈鸣明后来虽然做出道歉的样子,但是他似乎尚没有认识到真正问题的所在。

 

   公民不满意有的地方官员以权谋私或劳民伤财的一些错误做法, 在网上发些议论,陈鸣明就认为这些人是“败类”与“人渣”,因为他们不爱国。其实,陈鸣明聊聊数语,不仅仅是充满理直气壮的高调,把自己当成真理与正义的化身,欲把自己不喜欢的人驱逐出中国、驱逐出人类, 而且充满血腥, 可以吃人不吐骨头而自肥, 因为陈鸣明手握重权(十八届中央候补委员,贵州省副省长,任贵州省黔西南州委书记,兴义军分区党委第一书记),如果权力允许,他会做出什么样的决断来,他是否可以惩罚甚至消灭他怀疑是“不爱国”的“败类”与“人渣”? 这可比上世纪30年代梁实秋骂鲁迅拿苏联卢布厉害多了,因为梁实秋毕竟是一介书生,手无重权。

 

   在陈鸣明的话语中, 不仅找不到他本人,也找不到事实,只是意淫自己站在道德的制高点。这不难理解,一个可以随心所欲的占用巨大社会资源的人,早就习惯标榜自己“伟荣正”并对子民道德判断的生杀大权。陈鸣明是无神论者,当然不知道自己的愤怒与义怒的区别,把他自我的愤怒狂妄地等同于神的义怒。正因为虚假和虚张,面对网民的提问,陈鸣明一点就着,一碰就炸——因为他根本不可能拥有属天的自信。世界上,越是合法性不足,越想得到别人尊重与爱戴。陈鸣明先生目前的尴尬,等于宣告他那级领导公信力的彻底失丧。

 

  前不久参加社区聚会,一个牧师朋友讲他小时候在中国北方农村“扒裤衩”的恶作剧。顽皮的男孩在众目睽睽之下突然扒掉别的男孩的裤衩,露出和自己一样的下体,吸引大家眼球,然后哈哈大笑。陈鸣明辱骂网民“不爱国”,是“败类”、是“人渣”,“赶快整形去美国”,不见得自己的实际道德水准就比被骂者高多少,就像扒别人裤衩的男孩也有同样的下体一样。这大概就是网民不依不饶要人肉陈鸣明的个人财产、子女出路、生活作风的原因,扒掉扒裤者的裤衩,看是否也有同样甚至还不如他人雄壮的下体。

 

陈副省长还欠全体海外华人一个道歉

 

即使,真有人要移民美国,陈副省长也没有权力指责他们,毕竟追求幸福是人的本性,就像农民工要进城一样。世界上有阳光的地方就有华人,华人无论走哪里,都不会忘记祖国,都始终爱着远方那片土地及其那里生生不息的同胞与文化。本人长期生活在海外对此深有体会。不说海外华人支持孙中山推翻帝制(或许陈副省长要指责海外华人不爱大清王朝)与二战期间海外华人回国抗日,就说这汶川地震之后, 加​拿大华人捐款6100万加元,折合人民币约4亿元,要知道2008年时加拿大华人130万。按照陈副省长的思维逻辑,去了国外的就是不爱国的“败类”与“人渣”。所以,陈副省长还欠全体海外华人一个道歉。

 

陈鸣明这样的党员合格吗?

 

陈鸣明在“批邓反击右倾”运动的高潮中(1976年5月)入党。既是共产党员,马列著作怎能不读?马列主义认为,无产阶级没有国界,无产阶级只有解放全人类,才能最后解放无产阶级自己。陈鸣明的思想明显不符合马列主义, 心胸太狭窄。白求恩去中国支持中国人民的解放事业,加拿大从上到下没有人骂白求恩是卖国贼、“不爱国”的“败类”与“人渣”,相反为他得到中国人民的尊重而感到由衷的骄傲。塞缪尔•约翰逊:爱国主义是无赖最后的避难所。 卢梭: “爱国主义是流氓的最后庇护所”。萧伯纳: “人类不抛弃爱国主义就永远不得安宁”,你看看这些世界伟人的胸怀多么宽广!

 

陈鸣明懂中国历史吗?

 

中国历史上下五千年,不断证明孟子曰,“君视臣如土芥,臣视君如寇仇”;水能载舟亦能覆舟; 国不知有民,民就不知有国。我们大家所说的爱国就是爱那片土地(山水)上生活的人民及其文化、语言、风俗、习惯、传统,人民的爱国情结是不随统治者的变更而改变的,历史上无数次改朝换代都没有动摇中国人的爱国主义思想。国爱民,民才爱国。中国的历史也不全是大一统的时代,也曾有过小国寡民的时期。春秋战国时,小国少则数百,多则数千,彼此打仗、抢地盘,春秋无义战,那时候更无爱国一说,楚才晋用或朝秦暮楚,连孔子也要周游列国,推销自己,希被重用。有人说屈原爱国,但屈原爱的是楚王,最多也就是楚国,北方与江浙都不在他所爱之列。民国时有好事者研究得出屈原是楚王的同性恋,遭围攻。后请楚辞专家闻一多先生公评,闻一多回答四字:完全正确。 1999年,香港“同志们”请愿改端午节为“同志节”。 现有不少学者认为,屈原爱国,断乎是后世政客加封。

 

陈鸣明为啥被鞑?

 因为,百姓最恨假正经。

下面是我1999年写的一篇文章,贴于下:

 


最恨假正经

 

(写于1999年)

 

 假冒伪劣商品与贪污行贿固然可恨,然而最可恨的还是假正经,这种人整天道貌岸然,满口仁义道德,一副正人君子的样子,可是暗地里专干偷鸡摸狗的营生。请看:

北京原市长陈希同让所有下属干部将保尔·柯察金“人最宝贵的是生命”这段人生格言的条幅挂在办公室。1994年,时任中央政治局委员、北京市委书记的陈希同,先是在信息工作会议上要求下面“多报忧”,忧与喜的比例“至少要占到三七开、四六开甚至对半开”;不久又专门约请一批漫画家座谈,恳望他们“进一步解放思想,在创作上大胆些”,要“敢于勤攻吾们之阕”。1995年年初,陈希同邀请首都40多家中央新闻单位负责人座谈,希望他们“在肯定北京成绩的同时,加大一点儿批评的力度”,“你们批评北京,也是帮忙,而且对我们是不可缺少的、更重要的帮忙”。这种来自高级领导的鼓励报忧、号召批评的姿态,引起了舆论界的一片赞扬之声,看人家陈市长多大度、多开明。舆论界立马加人对陈希同的鼓吹之列。一年不到,陈希同被抓, 凡是曾经为陈希同的花言巧语

所迷惑的人,没有一个不感到难过的。

 成克杰曾面对记者倾吐心声:“想到广西人民几百万人民还没有脱贫,我睡不着觉呀!”。

  犯受贿罪且雇凶杀人罪被判死刑的前舞钢市委书记李长河在法庭上信誓旦旦:“政治上永不叛党”。

  山东泰安市原市委书记胡建学是个被判了死缓的大贪污犯,1994年他出了本几十万字的文集(是他写的吗?),印数一万,定价10余元,泰安市各级党委组织部门用党费包销。此书人称《胡选》,出书之日,泰安市委举行了隆重的首发式,市委机关报《泰安日报》要求全市各级干部,要结合《邓选》学《胡选》。《胡选》首篇就是《领导者要有过硬的人格力量》。胡建学在收受大量贿赂时,还要耍些把戏给世人看,有位姓马的干部送给他1万元,姓姚的干部送给他3千元,他便写了“谊在情中”的条幅,故意当着众人,让秘书把钱和条幅送了回去。胡建学说: 权力意味着责任,我是一市市长,要做道德的表率。党

把我放在这个位置上,就是让我做这样的表率。

江苏省原建设厅厅长、原盐城市市长徐其耀,收受他人巨额贿赂达2000多万元,2000年10月8日被当地检察机关批准逮捕。有关部门在他随身携带的包里搜出一个笔记本,上面居然密密麻麻地记录着他的100多个“情妇”的名字!徐其耀常常标榜自己的“床上的本事”,他炫耀自己的“一箭双雕”(同时与一母女都有染),居然还将这母女俩的“床上功夫”进行了一番比较!可是,同一个徐其耀在大会小会, 依然是大讲"执政为民"、“三个代表”、“我永远是农民的儿子”。

 江苏省供销社原主任周秀德在合伙贪污848万、单独贪污32万、受贿15万的同时,大肆玩弄妇女。从1989年到2001年的12年间,记下14本日记,除简要记录一些工作情况外,大部分是他与上百个女人上床的具体情况,用荒淫之词记荒唐之事,活脱脱一部“性日记”。屡屡玩弄妇女,每每记下艳史,将偷情通奸的对象、时间、地点、感受等详记入册, 记录详细,绘声绘色。据《金陵晚报》报道,周秀德的淫秽日记有两个特点。 (1) 从日记中可以看到,周秀德渔色纵欲少则三四天一次,多则一天数次;地点有住房、 茶社、咖啡屋的

包间,甚至还有公园里的野合;(2) 经常总结,“以利再干”。每年在日记里进行“年终总结”,统计当年与他发生性关系的人数及次数;如此寡廉鲜耻,被供销社系统的职工们称为“台上衣冠楚楚,台下衣冠禽兽”。

  巨贪李真原是河北省年轻的“政坛之星”与“少壮派”,被处以极刑。《人民论坛》1998年6月号,署名胡欣(记者)的文章曾这样报道李真: “认识河北省国税局局长李真是在去年夏季,在国家税务总局贯彻十五大精神的务虚会上。他35岁年纪,血气方刚,稚气未脱,格外引人注目。年底,我去石家庄办事,顺便拜访他,正赶上他在省局及11个市局处级以上干部思想政治工作会议上作报告。稿子丢在一边,水不喝一口,推心置腹,声情并茂,大段地背诵范仲淹《岳阳楼记》、丘吉尔著名的讲演。3个多小时下来,节奏愈发地快,情绪愈发地激昂,直到嗓音沙哑,力尽筋疲。我的笔迅速记下了以下句子:“做人,

要有一种精神,一种情怀!”“坐到这个位子上,要扪心自问:有没有事业心,责任感?!”“不要麻木,麻木就没有希望!”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,旧朝官吏尚且有如此情操,何况我们!”“克己奉公,廉洁从政!” 看,李真是多么高尚的一个人、有思想、有理想、有责任、什么优点都有了。

下面是与记者的对话:

李真:一次我与朋友聚会时乘兴说了四句话:“人格人品赢得人,正义正气感染人,豪情豪气激励人,才能才华折服人”

 李真:我以此自勉。

 李真:……,我不否认我是个“工作狂”,我想不起还有什么值得消磨时光的事。绅士运动?不!我对此没有信心。有人带我去打高尔夫,打网球,人家玩的已经很漂亮了,我一点不会,感到落差太大了!

 记者:喜欢读什么样的书?

 李真:我工作以外的兴趣就算读书了。看的书很杂,最喜欢的是历史著作和名人传记。《第二次世界大战回忆录》、《林肯传》、《周恩来传》……,最近读了不少介绍朱镕基总理的文章。特别喜欢朱总理答记者问,令人感慨、振奋!历史上的伟人们,思想内涵虽各有不同,但精神境界和品质意志上有共同点。在我意志消沉时他们鼓舞了我。”

 从李真说的话和记者写的文字,我们是不是看到了一个顶天立地、勤政廉正的青年干部?对他一定会肃然起敬,甚而激动万分,为我党的干部队伍后继有人感到由衷的高兴,为我们老百姓有这样一个公仆而庆幸有加!

 魔鬼大言不惭、恬不知耻的功力都极深,是十足的两面人。他们的语言和文字极具煽情和鼓惑力,因此更具欺骗性。许多“意外落网"的贪官东窗事发之前谁不光鲜,”草鞋书记”、“贴心市长”、“好干部”、“好公仆”、“能人”。“别看这些人在人前人模狗样的, 背地里全他妈不是东西”,一位北京出租车司机这么说。

巧言多假。自古奸臣假话多,皆因假话不仅中听,而且能蒙骗一部分人,为说假者行蝇营狗苟之事增加了伪装。宋朝有个人叫蹇材望,四川人,是湖州的副知州,当元军兵临湖州时,蹇材望自己誓言必死。于是作了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写上:“得道我尸之人,希望为我埋葬,,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用”。每天把锡牌和银子扎在腰间。只等待元军到达湖州城,战死沙场。正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都以为他以身殉国了,谁知他溜出城去迎接元军,又当了元军的官。原先的“爱国”是装给宋朝庭和老百姓看的。


在民主程度严重不足的社会里, 当官之人没有几个不是假正经的,因为官场是一个神秘的社会层面,有其特殊的行为标准和价值观。然而,搞学术的人若也搞假正经,就令人难以理解了,除非他正准备向官场迈进。

 

假正经,祸国殃民。我们中国人吃了太多假正经的亏了。

 

 

本文引用地址:http://blog.sciencenet.cn/blog-51597-712842.html

博雅散人发表于2013-08-01 14:30
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    惠然而来
    回复 惠然而来 2013-08-01 21:38
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